"Contrabando durante el franquismo"

“Los contrabandistas de La Raya, una historia de miseria y muerte entre las dictaduras española y portuguesa” - uma reportagem da jornalista Maria Serrano no jornal espanhol, “Público.es”, de 12/09/2020, baseado no livro da investigadora Dulce Simões, apesar de cometer um lapso:  ao contrário do que diz sobre o "policia Marques (guardinha), que era muy malo con los contrabandistas, un hombre muy severo al que todos tenían miedo". O  Marques não era GNR, nem Guarda Fiscal. O Marques, era agente da PIDE/DGS, "destacado em Barrancos e era mau para todos, inclusive para os contrabandistas", como bem conta a Dulce Simões, - (cf. pág. 183 a 189 do livro, ed. portuguesa, sobre os pides que passaram por Barrancos e as memórias que aqui deixaram). 

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"El llamado estraperlo se consolidó como la única alternativa laboral al hambre y al señalamiento político durante la posguerra española. 

Los llamaban contrabandistas en pleno siglo XX. Eran hombres y mujeres que se jugaron la vida para poder sobrevivir del estraperlo de café durante la posguerra en La Raya, la frontera hispanoportuguesa. La actividad era lo cotidiano para muchos españoles y portugueses hasta finales de los años 50.

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Vecinos de Barrancos (Portugal) y poblaciones vecinas onubenses, como Encinasola, o las pacenses Jerez de los Caballeros u Oliva de la Frontera, crecieron y sobrevivieron a la miseria en una frontera única, la más antigua de Europa y que se remonta a los tiempos de Alfonso X El Sabio."

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El contrabando representó una actividad económica diferente y un acercamiento entre poblaciones olvidadas. Para los rayanos, el contrabando de café "era como un trabajo más", y  no una actividad ilícita durante los años del hambre".

(Foto: Dulce Simões, livro citado no texto)